Pedir según su voluntad

1 Juan 5:13–21 Sabemos que tenemos vida eterna. La cuerda está en nuestra mano llevándonos hacia adelante, pero sus extremos están ocultos a la vista en el pasado y en el futuro. También sabemos que Dios nos escucha cuando cumplimos las condiciones de la verdadera oración. Sabemos, además, que podemos

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La alegría Esperanzadora

3 Juan 1–14 De nuevo nos encontramos con las palabras amor y verdad. La transparencia de la palabra y de la vida es una condición esencial de la salud del alma. No sería deseable expresar el deseo del v. 2 a todos nuestros amigos, porque si sus cuerpos correspondieran a

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Caminar en la verdad

2 Juan 1–13 Esta exquisita carta, modelo de la correspondencia del mundo antiguo, fue escrita probablemente cuando el apóstol era huésped de los sobrinos de la dama a la que se dirige. La epístola gira en torno a las dos palabras: amor y verdad, que fueron los polos de su

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CUIDADO CON EL TOQUE DE LOS IMPÍOS

Judas 12–25 ¡Qué trampas y escollos nos acechan! ¡Cuántos han caído que tenían una oportunidad tan buena o mejor que la nuestra! Los ángeles no conservaron su primer estado; Adán, aunque fue creado en inocencia, cayó; Caín fue rechazado; Balaam, que vio con los ojos abiertos, fue asesinado; Coré, que

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CONTENDER ARDIENTEMENTE POR LA FE

Judas 1–11 Guardado es la nota clave de esta epístola. Aparece en los versículos 1, 6 y 21 y en otra forma en el v. 24. Muchas doctrinas y prácticas malignas se estaban entrometiendo en la Iglesia. Se habían introducido ciertas personas que citaban la misericordia de Dios como excusa

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Sentido Espiritual Parte II

La dirección espiritual La mayoría de las religiones, por no decir todas, incluyen en su concepción un lugar, a veces incluso de forma preferente y en otras de manera periférica, para una guía espiritual, asumida por un hombre o una mujer que se considera poseedor de una sabiduría especial y

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Sentido espiritual

Espiritualidad mística Parte 1 Detrás de la noción de espiritualidad mística se encuentra el concepto, muchas veces ilusorio, de misticismo, cuyo significado ha variado a lo largo de la historia del cristianismo. Joseph Fletcher, eticista de la situación, desistió de ofrecer una definición adecuada y declaró al respecto que: “la

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SER DE LA NOCHE Parte II

1 Tesalonicenses 5:5No así los que son de la noche y de las tinieblas. La luz de la venida de Cristo pondrá en evidencia su suciedad y su miseria, porque todas las cosas se hacen visibles cuando son expuestas por la luz; pues todo lo que se hace visible es

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HIJOS DE LUZ Parte 1

1 Tesalonicenses 5:5 Por supuesto, el binomio luz–tinieblas, o día–noche, vertebra todo el texto bíblico desde Génesis hasta Apocalipsis. Las primeras palabras pronunciadas por Dios y registradas en las Escrituras son: «Sea la luz». Estas fueron dichas cuando las tinieblas cubrían la superficie del abismo (Génesis 1:2–3). Y acerca de

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La Vida en Cristo Parte 5

El testimonio de Pablo Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores. 1 Timoteo 1:15 Las diversas reacciones a la venida de Cristo no son solamente las de los actores inmediatos del drama. Las vemos luego en el periodo apostólico, por ejemplo, en los apóstoles Pablo y Juan.

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